Jeu "Qui suis-je ?"

je crois que personne n'a encore posé de question sur l'époque d'écriture (désolée si je me trompe...), XIXe ?

Non elle n'a pas été posée, et non pas le XIXe.   

alors, sommes-nous plutôt dans l'Antiquité ? Chez les grecs ?

notre héros est-il tiré de l'Odyssée ou de l'Eneide par exemple ?

En effet, quand tu écris que le héros n'est pas humain, mais proche de l'humain, cela me fait penser aux demi-dieux, ou fils illégitimes des Dieux ou Déesses de l'Olympe

austen94 a écrit:

alors, sommes-nous plutôt dans l'Antiquité ? Chez les grecs ?

  

Citation :

notre héros est-il tiré de l'Odyssée ou de l'Eneide par exemple ?

Eh oui, un truc comme ça ! (mais l'histoire avec sa bien-aimée n'est pas dans ceux-là)

Citation :

En effet, quand tu écris que le héros n'est pas humain, mais proche de l'humain,

J'ai plus exactement dit : plus proche de l'humain que de l'animal mais c'est bien un des

Citation :

fils illégitimes des Dieux ou Déesses de l'Olympe

Je dirais bien Apollon dans l'épisode d'Apollon et Daphné dans les Métamorphoses d'Ovide, mais Apollon est considéré comme un dieu de l'Olympe (même s'il est quand même un fils illégitime de Zeus), non ?

Je pense plutôt à Pan, qui n'est pas tout à fait un homme, et qui poursuivait de ses ardeurs je ne sais plus quelle nymphe. Je suppose que ça venait aussi des Métamorphoses, et Wikipédia aidant la mémoire , je crois bien que c'est avec cette nymphe là, transformée en roseau, que Pan a fabriqué sa flûte.

oui c'est l'histoire avec la nymphe Syrinx, mais Pan est un dieu aussi   

J'ai l'impression que c'est un peu flou pour Pan. Je lis sur le net que Plutarque le considérait plutôt comme un héros que comme un Dieu. Mais en tous les cas, il semble bien être le fils d'un Dieu et d'une nymphe (donc pas une déesse), donc, ça peut tenir la route ! 

Il n'y a donc plus qu'à attendre l'avis de Selehn !   

Pan était-il déjà marié au moment de son histoire avec la nymphe ? Si oui, cela peut effectivement coller.

Elianor a écrit:

Je dirais bien Apollon dans l'épisode d'Apollon et Daphné dans les Métamorphoses d'Ovide

Et tu dis bien, justement... Tu as gagné!  

Citation :

, mais Apollon est considéré comme un dieu de l'Olympe (même s'il est quand même un fils illégitime de Zeus), non ?

Mais par Zeus et Toutatis réunis, Mesdames, où et quand ai-je suggéré que mon personnage ne pouvait être un dieu?????   
Vous avez tellement l'air d'y tenir...   Il y a forcément quelqu'un, et j'aimerais savoir si c'est moi, qui a raté une marche, là! RE-  

Et pour le bonus : ce qui m'a fait penser à utiliser les paroles de Carmen, c'est que l'histoire veut qu'il s'agisse d'une vengeance d'Eros. Celui-ci, ayant une dent contre Apollon lui a lancé une flèche d'or en présence de Daphné, mais une flèche de plomb à la nymphe.

Apollon est censé avoir pour épouse Téthys (dans certains textes seulement) dans la grotte sous-marine de laquelle il descend ranger son char et passer la nuit. Comme il a des des enfants de diverses nymphes et mortelles, on peut probablement le ranger parmi les séducteurs, mais sa carrière n'est pas développée dans ce domaine comme celle de son père, et cette filiation doit plutôt être prise de façon symbolique.

Quand au mariage de Pan, dites m'en plus, je ne lui connais que des conquêtes (plus ou moins consentantes...).

Super   Yapluka en trouver une autre maintenant ! Je réfléchis et je reviens !  

Selenh a écrit:

Citation :

En effet, quand tu écris que le héros n'est pas humain, mais proche de l'humain,

J'ai plus exactement dit : plus proche de l'humain que de l'animal mais c'est bien un des

Citation :

fils illégitimes des Dieux ou Déesses de l'Olympe

C'est pour ça que je pensais que ton personnage ne pouvais être un dieu : si c'est un "des fils illégitimes des dieux de l'olympe" pour moi ce n'était donc pas un des dieux de l'olympe, mais j'ai sans doute tiré des conclusions trop rapides de tes indices !  

 Tu n'étais pas la seule à avoir éliminé l'option «Dieu de l'Olympe», que je sache... N'oublions pas que je pèse tout ce que j'écris, ça fait partie de mon côté roublard...   

Une bonne partie des dieux de l'Olympe sont incontestablement des fils et filles illégitimes de Zeus, si tu revois tes classiques.
Héra, la seule épouse légitime, n'est la mère que d'Arès parmi les "grands dieux". Celui-ci est donc en nette minorité, si l'on veut considérer qu'Héphaïstos naît d'elle par parthénogénèse pour beaucoup d'auteurs, et que la tripotée d'autres enfants légitimes du couple est composée d'illustres inconnus symboliques.

C'est aussi pour ça que j'ai écrit plus haut que techniquement même en étant dieu de l'Olympe, Apollon est quand même fils illégitime de Zeus   
Mais j'étais partie dans mon idée fils illégitime = demi-dieu donc héros. Ce qui n'est pas forcément juste comme tu le rappelles si bien !   

J'adore vos échanges érudits ... et bravo à Elianor !!

Elianor, where are you ?   

J'arrive !   

Ange ou démon ?
Je devine le passé et prédis le futur. J'aime surprendre et mystifier mais je consacre tous mes efforts à ceux que j'ai pris sous ma protection.

A vous !   

Personnage de roman ? Ou Mythologique ?  

Roman ou autre?
Contemporain ou non?
Auteur ou auteure?
Français ou non?

Joseph Balsamo comte de Cagliostro, des romans d'Alexandre Dumas, Joseph Balsamo, Le collier de la Reine, la Comtesse de Charny ?

Alors :
C'est un personnage de roman, mais pas que ! Il appartient à un ensemble plus vaste mais on ne peut pas dire que c'est un personnage mythologique.  
L'auteur est français mais pas contemporain
Et ce n'est pas Joseph Balsamo   

en disant que ce n'est pas qu'un personnage de roman, tu sous-entend que le personnage a été également adapté dans des films ... ou bien qu'il s'agit d'une personne ayant réellement existé ?

Le personnage est-il une femme ?

Aïe, j'ai bousillé ce post, fausse manoeuvre...   

L'auteur n'est pas Dumas et n'a pas vécu au XIXe siècle non plus !
C'est un personnage
Quand je parle d'un ensemble plus vaste, je veux dire que le personnage fait partie du " patrimoine culturel"  

Et, euh, pour ma dernière question?